التواضع

نص مفرَّغ من التسجيل وحُرِّر للقراءة: صُحِّحت فيه الهمزات والترقيم والآيات، وحُذفت مواضع لم يتبيّن فيها الكلام. المرجع هو التسجيل الصوتي.

الحمد لله الذي خلق الكائنات وتفضل علينا بجوده والرحمات، هو الذي أرسل رسوله بالهدى والبينات، أنزل التوراة والإنجيل والزبور وأتمها بالآيات، علام الخفيات قاضي الحاجات، لا يعزب عنه مثقال ذرة في الأرض، مجيب الدعوات فالق الإصباح ومبدد الظلمات، والنظر إلى وجهه الكريم نهاية الغايات، يسمع دبيب النمل وخافي الهمسات، لا تختلط عليه اللغات يسمع ضجيج الأصوات على اختلاف اللهجات وتعدد العبارات على تفنن الحاجات، فلا يشغله سمع عن سمع ولا تغلطه المسائل، ولا يتبرم بإلحاح الملحين، ولا باستغفار المستغفرين ولا توبة التائبين، أحمده سبحانه حمد الشاكرين الذاكرين، وأصلي وأسلم على سيد الأولين والآخرين، الهادي إلى الصراط المستقيم، وعلى آله وأصحابه أجمعين،

عباد الله إن تهذيب النفوس وتطهير القلوب، من قبيح الخصال مساوئ الأخلاق من مقاصد الرسالة المحمدية، وذلك لأن رسالة الإسلام تولي الأخلاق اهتماما بالغا، وبالمقام الأول أن رسالة الإسلام تجعل خلاصة العبادات الخلق القويم والسلوك الحميد، من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت، ولا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه، إن الأخلاق عند المؤمنين جزء من اعتقادهم، وجزء من إيمانهم وجزء من تصورهم الصحيح لهذا الدين، وإن تاج الأخلاق الفاضلة ورأس الآداب السامية خلق دعا إليه الإسلام، أمر أتباعه وحثهم وحضهم عليه، ونهى عن ضده، ومدحهم إذ تخلقوا به، وما منا إلا ويتمنى أن يعامل بهذا الخلق النبيل، وفي نفس الوقت هو من أشق الأخلاق على النفوس، خلق التواضع، ﴿وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا﴾، وإن التواضع يعني أن تضع نفسك على الأرض ﴿وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ﴾، إن التواضع من الضعة ومن أن تضع نفسك على الأرض، فلا تتأعلى لا تتسامى ولا تفتخر ولا تتكبر على خلق الله ولا سيما المؤمنين منهم، ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ﴾، ﴿وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾،

التواضع الحقيقي أن تنقاد إلى الحق وأنت تقبله من أي كان، وألا تترفع على خلق الله وألا تحتقر عباد الله بقلبك، قال صلى الله عليه وسلم الكبر بطر الحق وغمط الناس، بطر الحق أي رده ودفعه وغمط الناس أي احتقار عباد الله سبحانه وتعالى، إن الذي تحتقره إما لأن هيئته رثة أو لأن مكانته وضيعة أو أن منزلته عادية أو أن مهنته هامشية، وإن احتقار الناس وفق هذه المعايير السالبة المزيفة المادية إنما تدل على ضعف ارتباط المسلمين ببعضهم بعضا، وإنما التعالي له أسباب منها امتلاك الأموال، وإنه افتخار بما هو زائل، المال يفتخر به وماذا يساوي المال؟ عبارة عن أوراق ملونة وعبارة عن معادن مضروبة ومنقوش عليها لا تساوي شيء، أما الذي يفتخر بجاهه وسلطانه ومنصبه ومكانته، يقال له لولا الله لما كانت لك عند الخلق منزلة، ولولا الله لما كان لك سلطان ولا منصب، وإن المنصب سريع التقلب، وانظر إلى الذين كانوا رؤساء، وكانوا زعماء، في يوم من الأيام، ودارت عليهم الدولة فإذا بهم يعيشون مع عامة الخلق بغير أمر ولا نهي ولا سلطان،

وأما الافتخار بالقبيلة وهو من أسوأ أنواع الافتخار الذي يفت عضد المجتمع المسلم ويكسره ويمزقه هو الافتخار بالقبيلة، إن الافتخار بالقبيلة افتخار بما لا تملك، إنك لم تختر لنفسك قبيلة، هذا جاءك بغير كسب منك، وبغير سعي منك، إذا أردت تفتخر فافتخر بكسبك، إن الذي يفتخر بالمال أفضل من الذي يفتخر بالقبيلة، أما الذي يفتخر بقبيلته خرج إلى الوجود، فوجد نفسه ينتمي إلى القبيلة المعينة، بغير كسب منه ولا اختيار، كيف تفتخر بما لا تملك وبما ليس من كسبك ولا جهدك ولا فكرك، أما الافتخار بالعلم والتعالي بالعلم، هذا يدل على الجهل، إذا افتخر العالم صار جاهلا، ﴿وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا﴾ شعار المصطفى صلى الله عليه وسلم، إن التواضع من أخلاق النبوة، إنك تجد كثيرا من الناس قد رفعهم الله بغير كسب منهم ولا طلب ولا جهد ولا اختيار، رفعهم الله وما كان في نفوسهم من الانكسار لله عز وجل، ﴿وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا﴾، وهذا من التربية القرآنية القوية إنه يلفتك إلى كائنات ضخمة، وإلى أفلاك وإلى كواكب سيارة وإلى مخلوقات عظيمة، هذا بين يديك، فلماذا تتكبر؟ ولماذا تتعالى؟ يا ابن آدم تفتخر وتتكبر وقد خرجت بمخرج البول مرتين ودخلت بمدخل البول مرتين لما أدخلك والدك في رحم أمك ولما خرجت طفلا صغيرا مسكينا عاجزا ضعيفا خرجت إلى الحياة، وبالرغم من ذلك فتعالى وتفتخر على عباد الله عز وجل،

ولذلك أقول عباد الله اعبدوا الله بالتواضع، إن من أجل أنواع العبادات أن تعبد الله بالتواضع والتذلل والمسكنة لخلق الله سبحانه وتعالى، فلا تحتجب عنهم، ولا تحتقرهم بقلبك، لا تنظر إليه نظرة ازدراء ولا احتقار وخاصة ممن يحتاج إليك وممن كان تحت يدك كالخادم، ما الذي يمنعك؟ ما الذي يجعلك ألا تكون خادما في بيوت الناس؟ أو غفيرا في بيت من البيوت؟ ما الذي يمنعك؟ أم أنه الاختبار؟ أم أنه الامتحان؟ أم أنه الأرزاق وتسخير الخلق بعضهم لبعض، إن هذا ليس لمدعاة أن تتعالى على خلق الله، لأنه يأتيك بطعام نفسه تشتهيه، ونفسه تميل إلى هذا الطعام، فلا تأكل طعاما جميلا شهيا دون أن يأكل الخادم معك، إنها توجيهات نبوية، وإرشادات قوية من أجل أن يتعلم الناس خلق التواضع، التواضع يبدأ من البيت بتواضع الولد لوالده وتواضع الوالد لولده وتواضع الرجل لزوجته أن يكرم معاملتها وأن يتواضع، ثم يبدأ التواضع في أن يتعلم الناس خلق التواضع في الطريق والطرقات والشوارع وفي معاملة الناس والأندية وأماكن تجمعات العامة، إننا نعيش في عصر التداخل القيمي، التواضع يبدأ من الطفولة تعليما للصغار،

ولذلك أوصى لقمان ابنه بذلك، قال له ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ﴾، هكذا يعلم الأطفال، ولا تصعر خدك للناس، أي لا ترفع كما يقولون، كثير من الناس معجب بنفسه يقال فلان رافع نخرته، إن التكبر من أسوأ الخصال التي تجعل المسلم يمتنع عن كثير من الأخلاق، فإياك أن تحتقرهم بقلبك أو أن تزدري الخلق بلسانك أو أن تعجب بنفسك أو أن ترى بنفسك على الناس قيمة وفضلا، وبالتالي كن متواضعا للخلق، وخاصة ضعاف المسلمين والمساكين منهم، انظر إليهم بنظرة شفقة وحب وعطف وحنان، بين الحين والحين إذا كانت لديك سيارة أو عربة جميلة، اركب المواصلات لتعرف قيمة السيارة، ولتتعرف على الخلق ولتجلس إلى عامة الناس، ولتستمع إليهم حتى تعرف ما يقولون، ولتكون قريبا منهم، إياك أن تتعالى وإياك أن تترفع، لا تحتقر عباد الله ولا تنظر إليهم نظرة ازدراء ولا نظرة تعالي،

إن من الأخلاق السيئة التي تنم على غياب التواضع هو خلق غير متمدن ولا متحضر، الناس يقفون صفا طويلا، فيأتي رجل ويتجاوز الصفوف، ويدخل من هنا ويخرج من هنا ويذهب إلى الشباك، ويقضي حاجته، ويرجع مبسوط، يا أخي أنت لو كنت واقف في الصف ترضى بماذا هذا الخلق الرديء السيء؟ حتى يتمدن المؤمن ويعلم أن احترام حقوق الآخرين زول قدامك عنده حق عليك تقيف ما تتجاوزه، قدامه، حتى لو بتعرف المسؤول، تقف مع الناس، وبالتالي الإنسان ينبغي يحترم الناس عباد الله جميعا حتى لو كافر يحترمه، للأسف الشديد في أوروبا وفي الدول الكفر تحترم هذه القيم احتراما شديدا، دائما ضع نفسك تحت الأرض أو في الأرض يرفعك الله فوق الناس، أسأل الله تعالى أن يردنا إليه ردا جميلا، أن يجملنا بالأخلاق وأن يزيننا بالآداب،

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على إمام المتواضعين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، ﴿وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ﴾، ورسول الله صلى الله عليه وسلم فوق الأخلاق كلها، إنه أكثر الناس تواضعا، والحديث يفرق بين التواضع وبين التملق، بعض الناس متملق وليس متواضع، خاصة برئيسه، ولمن هو أعلى منه ويعتبر هذا تواضعا، هذا ليس تواضع، كان صلى الله عليه وسلم من أكثر الناس تواضعا، التواضع هو من خصال نبينا وكفى صلى الله عليه وسلم، كيف السبيل إلى التواضع؟ السبيل الأول للتواضع معرفة الله بالكمال والجلال، ومعرفة النفس بالنقص والآفات، وكلما حاولت نفسك التعالي، وأنت أعلم بها قل لها ألست بكذا؟ ألست كذا؟ ألست كذا؟ وبالتالي اعرف ربك بالكمال واعرف نفسك بالنقص والآفات، وبعد ذلك تستطيع أن تتواضع، ثالثا اقرأ السيرة المعطرة العطرة، اقرأ سيرة المصطفى عليه الصلاة والسلام، اعرف تواضعه لتتشبه بهم، ثالثا إن التواضع يحتاج إلى مجاهدة، اخرج من المسجد، الآن وقد نويت التواضع تواضع لكل من هو أمامك وأنت في الطريق إذا اعترض عليك معترض والطريق طريقك قف له، واجعل هذا تواضعا للمسلمين واجعله يمر، واذا مر لا تسيء إليه بألقاب، اخرج من المسجد وقدم الذي أمامك، التواضع حقيقة يحتاج إلى مجاهدة النفس، ثم أخيرا اصحب المربين المتواضعين، التواضع إذا كان اختلاطك بالمتواضعين سوف تتعلم منهم عملا قبل أن تتعلم منهم قولا ترى تواضعهم ترى استقامتهم ترى انقيادهم ترى تذللهم والمسلمين،

أسأل الله تعالى أن يرد الجميع إليه ردا جميلا، اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان، واجعلنا من الراشدين، اللهم آت نفوسنا تقواها وزكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها، يا رب العالمين، أعز الإسلام والمسلمين وأذل الشرك والمشركين، اللهم احفظ ديارنا وبلادنا وسوداننا ووطننا وسائر بلاد المسلمين، اللهم اكفنا إياهم بما شئت،